Mère Theresa

Charité : n.f. (lat. caritas) : acte fait par amour du prochain.

Amour : n.m. (lat. amor) : dévotion envers une personne.

Dévouer (se) : v. pr. (lat. devovere) : faire abnégation de soi-même.

La charité serait donc un acte fait par abnégation de soi-même et je ne vois pas comment il peut en être autrement, en effet.

J’ai longtemps cru en la bonté, la charité chrétienne, qui assurerait le paradis ici et dans les cieux. J’ai longtemps cru qu’être bonne, au sens chrétien du terme, m’apporterait la paix.

J’ai beaucoup de défauts. Je suis orgueilleuse, fière, parfois egocentrique, souvent capricieuse mais je suis généreuse. J’ai longtemps cru que c’était une qualité en soi. Je m’aperçois aujourd’hui que c’est une déviance et j’en cherche maintenant désespérément la cause.

Suis-je à ce point en manque d’amour pour avoir tant besoin de donner ?

Est-ce que donner n’est pas, après tout, prendre ?

N’est-ce pas par orgueil, pour flatter mon ego que je donne ?

Mais bon, c’est plus fort que moi, je donne.

Et je m’en prends plein la gueule.

Je m’en prends plein la gueule parce que je n’ai même pas la décence d’être malheureuse quand je donne.

Je donne alors que j’ai trois beaux enfants en bonne santé, une belle maison, un homme courageux et si sympathique, une société, alors il ne faut pas que je la ramène quand je donne. Je ne donne pas assez puisque je continue à être heureuse malgré tout.

Je devrais mettre mes enfants à la Ddass, être cocue et battue, ne pas payer mon loyer, ne rien avoir à manger pour que mon don prenne de la valeur.

Mais non, moi, je suis une bobo. Une « qui ose être de gauche, heureuse et sans problème d’argent ».  Donc, la moindre des choses quand on a de la thune et de l’amour, c’est d’être de droite. C’est de se foutre de son prochain. Si je ne m’en fous pas, mes motivations sont alors douteuses. Je suis une de ces bourgeoises qui veut se déculpabiliser ou acheter l’amour, ou un public pour son ostensible bonheur.

Il ne viendrait à l’idée de personne que je veuille juste partager et que ma déviance ne serait que pure empathie. Et surtout, il ne viendrait à l’idée de personne que lorsqu’on a connu la merde une fois, on en garde irrémédiablement un arrière gout. Et enfin, que c’est grâce à la charité et à la chance que j’en suis arrivée là. Charité que j’ai su faire prospérer, chance que j’ai su saisir.

Je me suis pris quelques baffes récemment simplement parce que j’ai voulu donner.

Donner des meubles, du boulot, de l’aide, de l’écoute.

Eet on me renvoie des « tu ne peux pas comprendre » en pleine poire comme si derrière la façade de Sphinx bienheureux il n’y avait pas un engagement, une dépense d’énergie, un intérêt pour autrui.

Je ne sais pas comment faisait mère Theresa pour donner sans être blesser par ces « tu ne peux pas comprendre ». Mais bon, Mère Theresa faisait, elle, abnégation d’elle-même, alors que moi, je la ramène, je me plains.

Ouais.

J’arrive même à avoir la générosité indécente.